حقوق الانسان في الحضارات القديمة والاسلام

اولا / حقوق الإنسان في حضارة وادي الرافدين :-
تعد حضارات وادي الرافدين من أقدم الحضارات البشرية وأبرزها اهتماماً بحقوق الإنسان ففي بلاد سومر ظهرت ولأول مرة في التاريخ البشري حدود الملكية الشخصية وتوضحت العلاقات الاقتصادية بين الفرد والدولة وبين الأفراد أنفسهم كما تم تنظيم العلاقات الاجتماعية وتمثل إصلاحات العاهل السومري أورو كاجينا حاكم مدينة لكش أقدم إصلاحات اجتماعية واقتصادية عرفها التاريخ وقد عثر على أربع نسخ من هذه الإصلاحات على رقم من الطين وباللغة السومرية وابرز ماجاء بهذه الإصلاحات منع الأغنياء والكهنة من استغلال الفقراء وساهم في رفع المظالم التي كانت تقع على الفقراء ومن أقواله :(ان بيت الغني قد صار بجور بيت الفقير ) أما شريعة حمورابي فهي اول شريعة قانونية إنسانية بالخط المسماري وباللغة البابلية على مسلة نمن الحجر الاسود الديورايت الاسود وتتألف من (282)مادة قانونية وتعد مصدراً تاريخياً للعديد من القوانين وعالجت هذه الشريعة مختلف شؤون الحياة الاقتصادية والاجتماعية والعسكرية والمهنية وفيها مواد تخص السرقات والنهب والقضاء وشؤون الجيش والزراعة والإرث والتبني والتربية وكل ماله صلة بالأسرة وبذلك تعد حضارة وادي الرافدين من أقدم الحضارات التي اهتمت بحقوق الإنسان اهتماماً منقطع النظير .
ثانيا / حقوق الانسان في الحضارة المصرية :-لقد اسهمت الحضارة المصرية القديمة في مجال حقوق الانسان وحرياته اختلف عما هو الحال في الحضارتين اليونانية والرومانية اللتا اتسمتا بالتقسيم الطبقي وانعدام المساواة حيث ان القانون الذي طبقه اله الشمس حاكم مصر هو تحقيق العدل واحقاق الحق والصدق على اساس انه قانون منزل من السماء وقد خضع الحكام فترة طويلة وبه تحققت سعادة الشعوب واوجب القانون عدم التفرقة رجل مهم واخر من اصل متواضع وعدم ايقاع عقوبة غير عادلة ومساعدة الضعيف وفترة حكمه دعا اخناتون الى التوحيد والسلام والتسامح وتحقيق العلم كما قدم المعلمون المصريون في اطار التربية والتعليم اما فرعون كان يعد نفسه الهاً مطلقاً في الحكم حيث كانت القوانين والتشريعات كانت تصدر عن ارادته ومشيئته
حتى وصل به الحال الى حرمان بعضهم من حق الحياة ذاته .

ثالثاً / حقوق الانسان في الاسلام :-
عمل الإسلام على حفظ كرامة الإنسان وحقوقه وحرياته وواجباته في كافة المجالات حيث جاء قوله تعالى: ( ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلاً) ولايمكن الإحاطة بالحقوق التي أوردتها الشريعة الإسلامية فهي كثيرة ووردت على سبيل المثال لاالحصر تلك الواردة في القران الكريم كونه دستور المسلمين الروحي الذي لايأتيه الباطل من بين يديه وخلفه وحي الله الذي نزله الروح الأمين على رسول رب العالمين محمد (ص) فجاءت أحكام القران الكريم مستكملة في جميع مجالات الحياة سواء ما يتعلق بقانون الأحوال الشخصية من زواج وطلاق وارث ونفقة أو مايتعلق بتنظيم الحياة وماينشأ عنها من التزامات كالبيع والشراء والإيجار وما يتعلق بأحكام العبادات من صلاة وصيام وزكاة وكذلك مايترتب من حدود بالأمور الجنائية من سرقة وقتل ، ومن الحقوق الهامة التي أكد عليها الإسلام هي حق الحياة كما في قوله تعالى ( فإن من قتل نفساً بغير نفس أو فساداً في الأرض كأنما قتل الناس جميعاً) كما حرم الاعتداد على حقوق الناس وتحريم الانتحار والتعذيب كما أكد الإسلام على المساواة بين الناس جميعاً بلا تفرقة وفيما يتعلق بحق العمل فقد كفلها على أساس الكفاءة والصلاحية والجدارة ، وفيما يتعلق بحق المرأة فقط أعطاها الإسلام ذات الحقوق التي يتمتع بها الرجل حيث يكون للمرأة الأهلية المدنية الكاملة لإبرام العقود والقيام بكافة التصرفات القانونية دون أن تخضع لاية من قبل أبيها أو زوجها فنجد الحقوق والضمانات التي جاء بها الإسلام لانجد لها مثيل في القوانين والإعلانات والمواثيق الدولية.